10.06.19
/upload/iblock/27f/27f7ecbcd1c35edb6483f8f37d80e8f8.jpg

Представляя необычное: когнитивный диссонанс, разрыв шаблона и прочие фантастические твари

Открыт прием заявок на конференцию журнала «Теория моды»

Журнал «Теория моды: Одежда, тело, культура», Школа актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС, Школа дизайна НИУ ВШЭ и факультет Управления социокультурными проектами МВШСЭН приглашают вас принять участие в международной конференции «Представляя необычное: когнитивный диссонанс, разрыв шаблона и прочие фантастические твари», которая состоится 19-21 сентября 2019 года.


Необычное, экстраординарное, из ряда вон выходящее чаще фигурирует в рекламном, чем в научном дискурсе последних десятилетий. Начиная по крайней мере с середины XIX столетия европейская культура проникается недоверием и к этой риторике, и к тому, что за ней стоит, что отчасти совпадает с периодом распространения научных методов познания окружающего мира. Действительно, такие категории как «великий человек», «гений», «поразительное событие» постепенно становятся достоянием массовой культуры, где безжалостно эксплуатируются в коммерческих целях. В результате исследователи избегают говорить о необычном, предпочитая либо его банализировать, либо просто исключать из научного обсуждения. Напротив, мы предлагаем поговорить об этом «слоне в комнате» (elephant in the room), который одновременно притягивает взгляды и отменяет серьезное обсуждение. Центральным для нас является именно связь впечатления (эмоциональной реакции, органов чувств) с его рационализацией — вербализацией, изображением, оценкой, использованием, и т.д. Среди возможных тем и проблем для обсуждения мы предлагаем следующие:  

  • Возможно ли необычное «само по себе» или же оно всегда будет вписываться в некую традицию репрезентации необычного?
  • Как устроены аффективные/эмоциональные реакции на необычное?
  • «Хорошее» и «плохое» необычное (эксклюзивность, курьез, причуда, эксцентрика, ерунда): как происходит ценностное означивание необычного?
  • Режимы обычного: как структурирован порядок, относительно которого мыслится различие? 
  • Образы Другого: экзотика, аномалия, монструозность.
  • Музейный объект: от кунсткамер к остранению/«мумификации» современного опыта
  • Читательские/зрительские ожидания и их нарушение: необычное «внутри» канона (например, резкий поворот сюжета; изображение мифологического существа) и «поперёк» него (например, нарушение границ жанра).
  • Сенсации и модерное «производство новизны» (в медиа, моде, и проч.)
  • «Дизайн» необычного и экстраординарного.
  • Экстраординарное как экстратерриториальное: внеземное, внепространственное, утопическое.  

Заявки (600-800 знаков) принимаются до 5 июля по адресу russianescapade@gmail.com, о результатах будет сообщено до 1 августа.

Оргкомитет: Людмила Алябьева, Ксения Гусарова, Екатерина Лапина-Кратасюк, Елена Нагаева, Мария Неклюдова. 


Imagining the Unusual: Cognitive Dissonance, Pattern Breaking and Other Fantastic Beasts

An interdisciplinary conference in Moscow, September 19-21, 2019


The unusual, extraordinary and eccentric in the last decades is more often seen in advertising than in academic discourse. Beginning from at least the mid-19th century, European culture grows increasingly suspicious both of this rhetoric and of what stands behind it, which partly coincides with the era of scientific methods of world cognition. In fact, such categories as “great person”, “genius”, “extraordinary event” come to belong to the realm of mass culture, where they are ruthlessly exploited for profit. As the result of this, researchers avoid talking about the unusual, preferring either to banalize it or to exclude it from the academic discussions altogether. We, on the other hand, suggest talking about this elephant in the room, which both draws the eye and prevents serious discussion. We specifically concentrate on the link between the impression (of emotional reaction, sensory organs) and its rationalization – verbalization, portrayal, evaluation, usage, etc. Among the possible topics and problems to discuss we would like to offer the following: 


 ●     Is the unusual possible per se or is it always integrated into some tradition of representation of the unusual?

●     How do affective/emotional reactions to the unusual work?

●      The “good” and the “bad” unusual (exclusiveness, curiosity, whim, eccentricity, nonsense): how does the value attribution of the unusual happen?

●      Regimes of the usual: structuring the order, in the context of which the difference is perceived

●      Images of the Other: exotics, anomaly, monstrosity

●      The museum object: from cabinets of curiosity to the defamiliarization / ”mummification” of contemporary experience

●      Readers’ / spectators’ anticipations and breaking those: the unusual “inside” the canon (e.g., a sudden plot twist; portraying a mythological creature) and “against” the canon (e.g., breaking the boundaries of genre) 

●      Sensations and modern “production of novelty” (in media, fashion, etc.)

●      “Designing” the unusual and extraordinary

●      The extraordinary as extraterritorial: extraterrestrial, spaceless, utopian


Please send paper abstracts in Russian or in English (600-800 symbols) to russianescapade@gmail.com by July 5 , notices of acceptance will be sent by August 1.

Conference is organized by RANEPA School of Advanced Studies in the Humanities, HSE Art and Design School, MSSES Faculty of Cultural Management and Fashion Theory journal.

Organizing Committee: Lyudmila Aliabyeva, Ksenia Gusarova, Ekaterina Lapina-Kratasyuk, Elena Nagaeva, Maria Neklyudova.