События

Полина Рыжова: «Кулиничева разрушает обывательское представление о сникерхедах как недалеких консьюмеристах»

Всё о кроссовках: история технологий, маркетинг, присутствие в кино и музыке, мода, феномен коллекционирования. Екатерина Кулиничева, журналистка и историк спортивного дизайна, рассказывает о культуре кроссовок под разными углами, с помощью разных инструментов и с разной степенью академичности. Не все ее подходы к теме можно назвать удачными, но есть и бесспорно ценные главы — например, описание российского сообщества фанатов кроссовок с обстоятельными комментариями его участников: сникерхедов, кастомайзеров и коллекционеров.

Пожалуй, самая большая проблема книги — обилие необязательных общих мест, нужных разве только тем читателям, чье представление о кроссовках никогда не выходило за рамки удобной обуви для занятий спортом (но тогда неясно, почему эта книга в принципе должна их заинтересовать). Кажется, что автор зачастую недооценивает не только читательское знание о предмете, но и о жизни вообще (например, здесь: «Манера одеваться запоминающимся образом и яркий персональный стиль традиционно считаются атрибутами неординарной личности — это один из архетипов, существующий в культуре, который подпитывается многолетней практикой богемы: художников и других представителей творческих профессий»). Тем не менее, за вычетом таких текстовых пробуксовок, в книге можно найти много любопытной фактуры: мода на кроссовки как эхо транспортной забастовки в Нью-Йорке 1980 года, причины возникновения женских кроссовок на танкетке, «эффект красных кроссовок», который обозначает позитивный эффект от нонконформистского поведения, — участвовавшие в исследовании студенты восприняли лектора, пришедшего в красных «конверсах», как более компетентного и авторитетного.

Главы, в которых Кулиничева переходит к анализу фанатских сообществ (то есть переходит от обуви к людям), самые интересные. По сути, она разрушает обывательское представление о сникерхедах как недалеких консьюмеристах, тратящих жизнь на многодневные очереди за редкими кроссовками, или ушлых ресейлерах, перепродающих потом такие кроссовки втридорога. Кулиничева показывает эту субкультуру как сложноустроенный фандом, в котором есть свои эксперты, энтузиасты, организаторы конвентов, художники, серьезные коллекционеры. При этом российский фандом (хотя казалось бы!) не копирует слепо американский или английский стиль — у него есть своя уникальная специфика, напрямую связанная с советской и постсоветской историей. Именно в этом разрезе культурная биография кроссовок становится чем-то несоизмеримо большим и важным, чем набор занимательных фактов о закрытой обуви на резиновой подошве.

Источник: «Горький», 31.10.2018