Уильям ДеГрегорио
Архитектура женщины
«Чарльз Джеймс: больше чем мода» (Charles James: Beyond Fashion)
Метрополитен-музей, Нью-Йорк. 8 мая — 10 августа 2014
В чем сущность гения? В мире моды этим словом жонглируют с заметной небрежностью, хотя этот титул выглядит скорее как маркетинговая уловка, чем отражение реальной оценки. Ральф Уолдо Эмерсон в своем эссе «Поэт» в 1844 году провел границу между талантом и редкими качествами гения: «Талант, — писал он, — может резвиться и играть словами; гений осуществляет и дорабатывает» (Emerson 1857: 17). Это эссе, написанное в период расцвета трансценденталистского движения, служило наставлением молодым американцам, призывавшим находить подлинное выражение для фундаментальных законов природы. Большинству людей, размышлял он, мешает «некое препятствие или переизбыток флегмы», поэтому они не в состоянии заметить, что у красоты есть структура, неизменная внутренняя организация, которая делает ее истинной и вызывает восхищение.
Америка Эмерсона была еще не спетой песней, поскольку ей недоставало поэта, который мог бы прозреть божественную тайну скалы, дерева и реки и переложить ее для остальных в слова и ритм. Так и американская мода в начале ХХ века еще только пыталась обрести собственный неповторимый голос и правила, отличающиеся от модели Старого Света. Если какому-то модельеру и удалось постичь архитектуру женщины — плеч, груди, спины, — одновременно воплощая невыразимый дух своей эпохи, то здесь следует назвать англо-американского дизайнера Чарльза Джеймса (1906–1978). Хотя своими изделиями и способом вести дела он обязан французской высокой моде, его метод был явно американским. Он совмещал научные изыскания с технологическими, создавая минималистские выкройки и используя бóльшую часть излишков ткани («super flou») для конструирования эротичных силуэтов.
Джеймс стал главным героем выставки «Чарльз Джеймс: больше чем мода», прошедшей в Институте костюма при Метрополитен-музее и являвшей собой гимн любви к деталям, который позаимствовал скрупулезность модельера для показа его работ (иллюстрации см. во вклейке 3). Выставка завораживала своей кропотливой продуманностью, как и творчество самого дизайнера, однако ее композиция, благодаря которой модели Джеймса представали и как скульптуры, и как научные объекты, была обманчиво простой. Ни один модельер ХХ века не удовлетворяет иерархиям и подходам высокого искусства так, как Джеймс с его кружком неизменных покровителей, «именными» коллекциями и пристрастием к собственным творческим методам и открытиям. В случае с Джеймсом мы знаем почти о каждой его модели, для кого она предназначалась, а также располагаем вариациями оригинальных дизайнов, создававшимися иногда спустя несколько десятилетий.
Все это известно нам потому, что Джеймс верил в союз между современной модой и музеями и, вероятно, более того, в способность музеев продлевать жизнь творчеству. Будучи новатором в области как музейного дела, так и искусства, Джеймс начиная с 1940-х годов побуждал своих преданных заказчиков передавать наряды, которые он создавал для них, в такие организации, как Бруклинский музей, наряду с пробными образцами, выкройками, эскизами и даже историческими костюмами, на которые он ориентировался в своей работе[1]. В 1948 году в Бруклинском музее состоялась первая в стране прижизненная выставка его одежды под названием «Десятилетие дизайна». На ней были представлены 24 костюма с образцами и выкройками, выполненные для Милли-сент Роджерс; через год она передала их музею и придерживалась этой привычки вплоть до своей смерти в 1953 году, а после нее так же поступали и ее сыновья. Впоследствии модели Джеймса демонстрировались на выставках в музее «Уодсворт Атенеум» в Хартфорде (Коннектикут) («Скульптура стиля», 1964) и Метрополитен-музее («Искусство моды», 1967–1968), не говоря уже о знаковой выставке Элизабет Энн Коулмен «Гений Чарльза Джеймса» в Бруклинском музее (1982), которая, вместе с сопровождавшей ее публикацией, остается примером наиболее полного комментария к экспозиции в истории моды.
Выставка «Больше чем мода» одновременно отвечает намерению Джеймса, находящемуся на пике творчества, сохранить произведения в неприкосновенности и приглашает к дальнейшему исследованию, например, взаимодействия Джеймса с другими модельерами и роли его заказчиков в творческом процессе. После того как в 2009 году Метрополитен-музей приобрел коллекцию Бруклинского музея, к местному собранию работ Джеймса прибавилось более 500 образцов его творчества (включая костюмы и эскизы). В 2013 году музей приобрел более 150 моделей у последнего ассистента Джеймса, Гомера Лэйна, также передавшего музею архивы дизайнера, которые он бережно хранил после смерти Джеймса в 1978 году. Имея в своем распоряжении такие богатства, кураторы Харольд Кода и Ян Глиэр Ридер, а также хранители музея Сара Скатурро и Гленн Петерсон создали необычайно соблазнительную, но при этом тщательно структурированную выставку, достоинство которой не в броских картинках или проекционных установках, а больше в самой действенности характерных для Джеймса решительных швов и чувственно ниспадающих складок. Экспозиция в основном размещалась в мерцающих темных залах, но тем не менее не была похожа на витрину магазина. Эти наряды создавались не для того, чтобы возбуждать желание приобрести их, а скорее чтобы усилить эстетическое впечатление: перед нами костюм как скульптура, в конечном счете — как искусство. В итоге мы мало узнаем об авторе этих костюмов и печально известных трудностях его творческого пути: многочисленных неудачных попытках заключить контракт о пошиве готовой одежды, разорениях, часто напряженных отношениях с заказчиками и родными. Говоря словами его друга и бессменного промо-утера Сесила Битона, он был «несостоявшимся гением»: со сложным характером, нестабильным финансовым положением, множеством причуд и даже раздражением, вызванным недостатком массовой популярности и его неиссякаемыми поисками совершенства (см. дневники Сесила Битона, август 1973 года, цит. в: Vickers 1985: 568; Reeder 2014: 51). Однако многие заказчики оставались ему верны и терпели особенности его темперамента ради возможности носить одно из его платьев, которые, как видно по этой выставке, представляли собой не более и не менее как произведения искусства.
Выставка «Больше чем мода» ознаменовала открытие отремонтированных залов Института костюма под новым названием — Центр костюма Анны Винтур. Этот центр, включающий в себя два помещения на нижнем этаже северного («египетского») крыла музея, состоит из большого квадратного зала Джонатана и Лиззи Тиш (названного в честь меценатов, пожертвовавших более десяти миллионов долларов на ремонт Института) и примыкающего к нему зала поменьше — зала Карла и Айрис Баррель Апфель. Однако организаторы не ограничились этими ценными пространствами и использовали специальное выставочное помещение на первом этаже греко-римского крыла, где в последнее время с большим театральным эффектом проводились такие выставки, как «Александр Маккуин: дикая красота» (Alexander McQueen: Savage Beauty, 4 мая — 7 августа 2011), «Скиапа-релли и Прада: невероятный диалог» (Schiaparelli and Prada: Impossible Conversations, 10 мая — 19 августа 2012) и «Панк: от хаоса к высокой моде» (PUNK: Chaos to Couture, 9 мая — 14 августа 2013), что несколько нарушило связь между двумя частями выставки, расположенными буквально в нескольких кварталах друг от друга. Во многих отношениях «Больше чем мода» была поворотом на 180 градусов, контрастирующим с переизбытком зрительных эффектов на нескольких последних выставках Института костюма, с их акцентом на «многоканальном мультимедийном воздействии», изобилием декораций и большим количеством экспонатов, взятых напрокат у современных модных брендов. Почти все выставленные предметы принадлежат Метрополитен-музею, и выставка в целом воспринимается как явственная декларация Институтом костюма своих намерений сохранять и анализировать собственное историческое собрание.
Четкое деление выставки на три зала создает ее внутреннюю анатомию, которую можно соотнести с рукой, головой и сердцем. Посетитель может начать осмотр с руки и головы, залов Института костюма, где представлены образцы подготовительной работы Джеймса и уголок его творческой мастерской, или сразу направиться наверх прямо к эффектному «сердцу» выставки — вечерним платьям от Джеймса. Несомненно, впечатление, которое выставка производит на зрителя, сильно зависит от выбранного пути; сам я начал знакомство с ней с нового комплекса Винтур. Когда я спустился по белой лестнице из египетских залов, передо мной вырисовывался черно-белый, во всю стену портрет модельера, глядящего буквально сквозь призму своей работы, опубликованный на страницах журнала Look в 1952 году, когда модельер находился на пике своей славы. Этот образ является удачной метафорой самой выставки, где мы знакомимся с личностью тематически, посредством творчества, а не хронологически — через биографию. Эмерсон (Emerson 1850: 24) также отмечал, что «у великих гениев самые короткие биографии». В подземном зале Тиш с его черным полированным блеском были представлены модели, выполненные дизайнером на заказ, ранние вечерние платья, распределенные по группам в соответствии с отличительными признаками работ Джеймса, его творческим почерком. Пояснения самого Джеймса были в виде цитаты напечатаны на стенах из прозрачного органического стекла, установленных по краю возвышения, где демонстрировались красное (Blue-bell) и розовое (Gothic) пальто 1954 года, изготовленные для миссис Уильям Рэн-дольф Херст-младшей и миссис Джон де Мениль соответственно: «Как вам должно быть известно, наиболее существенной частью моей работы всегда было шитье одежды: пальто, жакетов, шерстяных платьев». Отдельной похвалы заслуживает решение дизайнеров выставки, нью-йоркского коллектива Diller Scofidio + Renfro (члены этой группы сами являются художниками и архитекторами), не мешать посетителям рассматривать вещи. Они не спрятали их в витрины, а расположили посреди зала на небольшом темном возвышении, что делает возможным тесный контакт зрителя с текстурой и цветом изделий. Отсутствие витрин помогло оживить костюмы, однако несколько перегородок из органического стекла с цитатами Джеймса на этом фоне сбивали с толку, хотя их необходимость понятна.
Лейтмотивом этой выставки были проникновение в сложный творческий процесс Джеймса и, таким образом, размышления над его привычкой трудиться над вещью, пока ее облик не станет анатомически и эстетически совершенным. Как писала Вирджиния Вулф, обращаясь к Вите Сэквилл-Уэст в ранний период карьеры Джеймса: «Чарли Джеймс так педантичен, что, если хоть один стежок сделан криво, Вита, он изорвет в клочки все платье»[2].
Чтобы объяснить геометрическую структуру и композицию выставленных костюмов, в двух залах, посвященных работе Джеймса с одеждой, на небольших экранах рядом с костюмами проигрываются анимационные видеоролики. Без сомнения, самому модельеру это пришлось бы по душе. Как ясно из составленной Ридером прекрасной биографической хроники в сопроводительном каталоге, приблизительно с пятидесятилетнего возраста Джеймса больше заботило не творчество, а процесс коммуникации: как претворить накопленные им знания в области кроя одежды, знания, методом проб и ошибок собранные в течение долгих лет путем замеров, в принципы дизайнерского мастерства для студентов[3]. Цвет холщовых форм, на которые незаметно для глаза (и безупречно) натянута одежда, подобран так, чтобы не отличаться от цвета подкладки, а выполненные на заказ костюмы и вызывающие восхищение вечерние платья Джеймса предстают во всей поразительной точности их кроя. Видеоролики и подписи должны были бы разоблачить этот эффект, но они лишь сильнее заострили внимание на деталях и, таким образом, на непостижимых талантах модельера. Даже пронаблюдав в записи за тем, как куски ткани складываются, соединяются и разглаживаются на невидимом манекене, образуя форму висящего рядом костюма, я продолжал недоумевать: «Как он это делает?»
Самым заметным проявлением вмешательства кураторов в зале Тиш было использование камер, подвешенных к потолку на черных металлических шарнирах, автоматически вращавшихся вокруг некоторых костюмов в этом зале и проецировавших их изображение крупным планом на стену сзади или сбоку. Хотя камеры могли выглядеть назойливо, они делали восприятие более полноценным, замещая движения того, кто мог бы носить эту одежду, а последний штрих дизайнера или куратора — заботливым прикосновением объектива.
Кода и Ридер выделили у Джеймса четыре технологии кроя: спирали и свернутые ткани, драпировки и складки, «платонические» формы и анатомический крой. Все эти разновидности его дизайнов можно назвать не столько технологиями, сколько мотивациями, — в самом деле, кажется, что Джеймса преследовали идеи определенных фасонов и силуэтов, к которым он возвращался и заново пробовал их на протяжении своего творческого пути. Все используемые им структурные формы кажутся платоническими, а драпировки явно эротичны. В этом зале посетители могли ознакомиться с некоторыми образцами самых ранних работ Джеймса, включая вещи, специально одолженные у потомков графини Росс (урожденной Энн Мессел), и легендарное платье «Такси» (около 1932) с запáхом и молнией, огибающей талию и застегивающейся на правом бедре на три когтевидные золотые застежки. Предполагалось, что в нем женщина могла переодеться в такси без необходимости надевать или снимать его через голову. Идея могла быть платонической — ткань, спиралью охватывающая тело, — но результат получился весьма чувственным. Однако Джеймс мог работать и более деликатно, пряча свои технологические новшества, как секрет, известный лишь обладательнице платья. Как мы узнаем из подписи к вечернему платью «Цифра восемь» (1939), замысел этого наряда изначально зародился у Джеймса, когда он обмотал вокруг ног пляжное полотенце. Окончательный итог в виде серого или зеленого атласного вечернего платья выглядит весьма консервативно, противореча революционному фасону раздвоенной юбки.
Анимационные видеоролики, где демонстрировались разновидности тканей, использованных для представленных на выставке костюмов, их строение и текстура, плоские образцы и способ соединения частей, выявляли структуры, которые иначе показались бы головоломно асимметричными и немыслимыми формами. Красное вечернее платье из тафты (1950), как мы узнаем, состоит из двух скрепленных вместе частей одинакового кроя, поэтому рукава, перед и спина шились лишь из двух кусков ткани. Я был поражен роликом к желтому пальто из шелкового фая с атласной спинкой и подкладкой из голубого атласа дюшес (1947): сложные составные части соединились у меня на глазах самым изящным образом. Не менее завораживающе выглядит и призрак прядильной машины, которая постепенно растворяется в струящихся потоках ткани в видеоролике, посвященном пеньюару с лентами (конец 1930-х). Группа этих нарядов, виртуозных с технологической точки зрения, казалась будто бы зажатой в углу выставочного зала, втиснутой между перегородками. На самом деле весь зал Тиш выиграл бы от небольшой перепланировки, поскольку самим костюмам, видимо, не хватало свободного пространства в переполненном помещении, и возможность обойти каждый экспонат с разных сторон была бы кстати.
Прилегающий дополнительный зал Апфель, где демонстрировались собрания архивов, проливает свет на творческий метод Джеймса. Этому залу с ярко-белыми стенами, контрастирующими с пещерным сумраком предыдущего помещения, кураторы придали вид воображаемого прибранного ателье Джеймса, с карнизом по периметру, к которому крепятся эскизы в рамах, выполненные им за время его карьеры. Многие из них создавались задним числом, поскольку модельер пытался хронологически упорядочить свою работу и свои идеи ближе к концу жизни. В центре, словно драгоценность в витрине, помещался завораживающий белый вечерний атласный стеганый жакет самого Джеймса (1937), предоставленный музеем Виктории и Альберта. Это вершина его раннего творчества, демонстрирующая способность соблюдать равновесие между вычурностью и тщательной продуманностью деталей. Выбор материала и набивки, придающей швам отчетливую рельефность, акцентировал внимание дизайнера к линии, потому что, сколь многим он ни был обязан драпировкам, его модели также интеллектуально воплощают желание создавать искусство виртуозных линий.
Решение выставить костюмы без манекенов, в почти по-больничному строгом интерьере оправдано эскизами Джеймса. На них он настойчиво чертил волновавшие его линии и силуэты, часто не подразумевая женскую фигуру: для него важна была одежда, а не женщина, для которой она предназначалась, хотя он и говорил, что предпочитает работать для решительных, независимых заказчиц. Как отметила в 1974 году его бывшая помощница Филиппа Барнс: «Чарльз был гениален, но несносен.
У него были собственные замыслы моделей, и он приспосабливал их к клиентам, хотели они этого или нет» (цит. по: James 1974: 46, см. также: Reeder 2014: 51). Но его явно привлекали сильные личности, и в составленном им в конце 1960-х годов перечне «заказчиков, которых я бы хотел одевать… и иногда мог бы, но так и не сложилось», представленном в этом зале, значится, в числе прочих, имя «смазливого подонка» Мика Джаггера. В зале можно было увидеть некоторые из величайших парадоксов модельера: от прозаических (водосточная труба, вдохновившая его на создание детского плаща с капюшоном) и сюрреалистичных (раскрытые веера из перьев, изображающие крылья птицы) до исторических (платье приблизительно 1810 года, на примере которого он изучал крой с завышенной талией) и авангардных («подвижная скульптура» из гипса и мешковины, которая должна была способствовать революционным преобразованиям в области формы платья). Многочисленные альбомы, рабочие заметки и подписи к наброскам свидетельствуют о постоянном неосуществленном желании Джеймса успешно донести свои мысли до студентов и последующих поколений. Короткая видеосъемка с блистательного ретроспективного показа мод, состоявшегося в 1969 году в клубе The Electric Circus в центре города, на которой можно увидеть Холстона и Пегги Моффитт в платье «Четы-рехлистник» (Four Leaf Clover), добавила эксцентричности, но в то же время позволила увидеть костюмы в движении и стала иллюстрацией неизменной заинтересованности Джеймса в том, чтобы его творчество было понято молодыми людьми.
И наконец, сердце. Джеймс собрал все, чему его научили тщательные наблюдения, годы тяжелого труда и экспериментов, и дал волю своей фантазии, по максимуму используя материалы и силуэты в своих вечерних платьях. Один из гипсовых манекенов Джеймса, возможно, использовавшийся для создания платья «Бабочка» или костюма «Пагода» (около 1955), встречал посетителей у входа в верхний зал: фигура без головы и рук походила на инопланетную Венеру Милосскую, словно бы приглашающую зрителя окунуться в мир грез — мир созданных в послевоенный период вечерних платьев Джеймса. Посетитель оказывается перед сюрреалистичной сценой, где на черные портновские манекены надеты готовые и полуготовые образцы моделей из муслина; они размещены в кубическом пространстве с белыми стенами, где также можно увидеть вариацию на тему «дивана-бабочки», обитого сатином цвета слоновой кости и созданного в 1951 году для хьюстонского дома коллекционеров Джона и Доменик де Менил. Эта диорама при входе не только подчеркивала тот факт, что подобные мягкие скульптуры требовали строго просчитанных выкроек, но также объясняла желание Джеймса задокументировать свои творческие методы. «Диалог» между, например, простым, несколько приглаженным рабочим образцом для кремового вечернего атласного платья (1951), который первым обращает на себя внимание при входе в главный зал, и самим платьем, мерцающим в своей нежной воздушности, словно под кистью Фрагонара, кураторы организовали завораживающе и искусно, без какой-либо назидательности.
Пятнадцать роскошных объемных платьев, выставленных в этом зале, демонстрируют как неистощимое воображение Джеймса, так и его склонность создавать вариации на тему, например серии платьев «Лебедь» и «Бабочка» (середина 1950-х). Каждая из этих групп возвышалась, подсвеченная прожекторами, словно лес волшебных деревьев, на округлом черном пьедестале с выемкой, куда был встроен цифровой экран, на котором можно было увидеть детали структуры и кроя, а также современные нарядам фотографии из модных журналов или с рекламных плакатов. Черная механическая рука, наводящая курсор на разные фрагменты платья, также размещалась около каждой модели; идея заключалась в том, чтобы на экран выводились рентгеновские снимки выделенных областей. Хотя кому-то эти инструменты могут показаться отвлекающими внимание, они способствовали созданию отчетливой динамической связи между платьями и их внутренней структурой, так что посетители смогли оценить мастерство автора этих смелых нарядов.
Анимационные (и информативно насыщенные) подписи стали превосходным дополнением этого зала, давая историческую и технологическую справку о каждом экспонате. Особенно ценными, хотя и лаконичными, были сведения о происхождении нарядов. Например, информация о том, что миссис Роберт Коулсон, а затем мисс Синтия Каннингем надевали уже упоминавшееся «воздушное» кремовое платье Джеймса для своего первого выезда в свет, заставляла задуматься о чувстве значимости, которое это внушительное творение Джеймса должно было вызывать как у самой девушки, так и у ее сверстниц. Уместно проведенные визуальные аналогии с историческими нарядами из этой коллекции выявили интерес Джеймса к определенным мотивам, таким как жесткий корсаж 1870-х годов и вошедшая в моду в следующем десятилетии юбка с турнюром, о которых напоминают складки бледно-розового платья, которое надевалось на свадьбу примерно в 1948–1949 годах и к которому кураторы подобрали удивительно похожую модель 1880-х годов. Странное — как в нем можно было ходить? — вечернее платье «Абажур» приблизительно 1955 года с его эллиптическим русалочьим хвостом — юбкой, расширяющейся полукружием от колен, выглядит не столь причудливо, если вообразить, как предлагается в сопроводительном тексте, что перед нами «придворное платье XVIII века с упавшим к ногам кринолином».
Отдав должное пластичности великолепного атласа дюшес и различных видов бархата в этом зале, следует отметить — возвращаясь к словам Эмерсона о гении, — что основным сюжетом выставки была именно структура, а также баланс между строгостью и чувственностью, или преобразование жестких очертаний в эротичные. Трехмерная анимация позволяет нам оценить платоническое воображение Джеймса, его умение разглядеть в заведомо лишенных сексуальности предметах (деревьях, абажурах, зонтах) архитектурный и эротический потенциал, наряду с использованием более традиционных природных «женственных» форм (таких, как лебеди, бабочки, тюльпаны). Хотя надо сказать, что черное атласное вечернее платье «Зонт», единственный в этом зале пример довоенного творчества Джеймса, в конечном счете выглядит несколько неуклюже (вспомним, что уже было сказано об «Абажуре»), его «сборка», которую кураторы предлагают нашему вниманию, являет собой неподражаемое сочетание драпировки и кроя, представлявшее собой уникальную особенность работы Джеймса. Весь его творческий процесс напоминает игру в прятки, особенно платье «Четырехлист-ник», ключевая для дизайнера модель, вобравшая в себя все его желания и мастерство. При всей своей внушительности оно выглядит простым, если не скромным: пирамида из кремовой ткани, разделенная волнообразным, неопределенным потоком черного бархата, с немыслимо рельефным корсажем[4]. Однако фиксированная конструкция юбки и крепление каждого отдельного слоя ткани позволяло ее обладательнице удерживать этот пышный колокол в равновесии на своих подчеркнуто выступающих бедрах.
Наибольшей сексуальной притягательностью среди представленных в этом зале нарядов выделялось платье «Четырехлистник» из чесучи цвета ржавчины и черного кружева, изготовленное, как мы узнали, в единственном экземпляре для юной светской львицы из Техаса Джозефин Аберкромби в 1953 году. Интересно, что Джеймс так сильно отступил от столь технически продуманной модели. Черное кружево с крупным узором из цветов с волнистыми краями отличается не свойственной ему вычурностью; однако оно находится в точности по бокам телесно-розового корсажа без бретелей, тянется вдоль бедер и сходится сзади, в районе поясницы, образуя треугольное окошко чуть выше ягодиц (где могла бы лежать рука партнера по танцам), что усиливает иллюзию деликатно скрытой наготы. Платье придавало своей обладательнице сходство с Афродитой, с обнаженной грудью и окутанной волнами черных цветов. Мне бы только хотелось, чтобы кураторы исследовали историю конкретно этого наряда, очевидно, единственного заказа Аберкромби, хотя отношения между Джеймсом и его клиентами не являются предметом этой выставки (о них можно прочитать в каталоге Коулмен). Конечно, у Джеймса встречаются и более явные эротические намеки, как в бальном платье 1948 года, созданном для рекламной кампании женских прокладок Modess с фотографиями Би-тона: в нем между крыльями верхней персикового цвета юбки открываются складки оранжевой тафты, недвусмысленно напоминающей женские половые органы. Мне всегда казалось, что со стороны Джеймса было весьма нахально делать переднюю часть подола платья для более чем состоятельных важных дам похожей на большое влагалище; однако замысел Джеймса был намного более тонким: здесь скрывались рефлексия по поводу самой моды и критический взгляд на нее; нечто, что одновременно скрывает и подчеркивает женскую сексуальность, олицетворение женского начала. Для Джеймса этот модус чувственности располагался на пересечении математики и искусства драпировки, структуры и эротики.
Любая моновыставка рискует изобразить своего героя независимым одиночкой с абсолютно уникальными идеями, игнорируя современников, культурный контекст и их влияние на предположительно единственного в своем роде гения. В определенной мере это справедливо и для выставки «Больше чем мода», хотя ее подход оправдан собственным представлением Джеймса о себе как художнике. Его фасоны, однако, не были вне русла основных тенденций, а его наряды выдают влияние как Вионне (в межвоенный период), так и (впоследствии) Ба-ленсиаги (особенно облегающий «русалочий» силуэт). Вечернее платье «Шарф» 1937–1938 годов со встроенной накидкой и асимметричным вырезом, представленное внизу, также очень напоминает дневное платье от Мейнбохера из собрания Музея Нью-Йорка, которое было создано несколькими годами раньше, что свидетельствует о прозорливости Джеймса и его умении впитывать идеи парижской высокой моды[5]. Но подобные сравнения на выставке не прослеживались — их оттеснила картина, в соответствии с которой Джеймс работал в вакууме и даже, вероятно, изобрел все — от лицензионных сделок и пуховиков до стиля нью-лук. Хотя некоторые из этих заявлений выглядят преувеличенными, отточенность мастерства и техники представленных на выставке нарядов не подлежит сомнению. Джеймсу не требовалось изобретать велосипед, чтобы «произвести революцию» в моде. Вместо этого, несмотря на непреодолимое очарование его вечерних платьев, ему удалось нечто несравненно более тонкое: уловить сущность совершенства, буквально продолжать совершенствовать вещь, пока она — будь то платье, шляпа или костюм — не становилась чем-то идеальным, за гранью действительности — больше чем модой.
Перевод с английского Татьяны Пирусской
Литература
[Blum 2003] — Blum D.E. Shocking! The Art and Fashion of Elsa Schiaparelli, ex. cat. Philadelphia: Philadelphia Museum of Art, 2003.
[Coleman 1982] — Coleman E.A. The Genius of Charles james, ex. cat. N.Y.: Holt Rinehart and Winston for the Brooklyn Museum, 1982.
[Emerson 1850] — Emerson R.W. Representative Men: Seven Lectures. London: George Routledge, 1850.
[Emerson 1857] — Emerson R.W. The Poet // Essays: Second Series. 3rd ed. Boston: Phillips, Sampson, 1857.
[Kirke 2012] — Kirke B. Madeleine Vionnet. San Francisco, CA: Chronicle Books, 2012 [1991].
[Golbin 2009] — Golbin P. Madeleine Vionnet, ex. cat. N.Y.: Rizzoli, 2009.
[James 1974] — James C. Portrait of a Genius by a Genius: Charles James as Seen by Himself and All His Friends // Nova. 1974. 46 (July). Рр. 15–52.
[Reeder 2014] — Reeder J.G. Metamorphology: The Personal and Professional Life of Charles James // Charles James: Beyond Fashion, ex. сat. N.Y.; London: Yale University Press for the Metropolitan Museum of Art, 2014.
[Vickers 1985] — Vickers H. Cecil Beaton: A Biography. Boston; Toronto: Little, Brown, 1985.
[1] Другие модельеры, такие как Мадлен Вионне или Эльза Скиапарел-ли, позже переняли этот подход, однако обычно это происходило после закрытия домов моды. В 1954 г. Вионне передала 118 предметов одежды, свои фотоархивы, личный архив и выкройки Французскому союзу искусства костюма, теперь являющемуся частью Музея декоративного искусства в Париже (см.: Kirke 2012: 228, 240; Golbin 2009). В 1969 г. Скиапарелли передала 71 предмет одежды Художественному музею Филадельфии, а за этим в 1973 г. последовала передача еще 88 предметов и 5800 авторских эскизов Французскому союзу искусства и костюма (см.: Blum 2003).
[2] Письмо Вулф к Сэквилл-Уэст, 2 февраля 1933 г., цит. по: Coleman 1982: 79, No. 13.
[3] Все его попытки оказались тщетными: в 1960 г. он разработал программу четырехнедельного семинара для колледжа совместно с Робертом Рили, куратором Лаборатории дизайна при Бруклинскоммузее, но этот курс преподавался лишь однажды в Школе дизайна Род-Айленда, а история со стипендией Гуггенхайма, присужденной ему за три года до смерти для написания учебника, раскрывающего в деталях его эзотерическую теорию «метаморфологии», окончилась ничем.
[4] Как отмечает Коулмен (Coleman 1982: 126, No. 114), одним из вариантов названия для этого бального платья было «Абстракция».
[5] Фотографии этого платья можно посмотреть на онлайн-выстав-ке «Ворт — Мейнбохер: разоблачение высокой моды» (Worth/ Mainbocher: Demystifying the Haute Couture): collections.mcny.org/ C.aspx?VP3=CMS3&VF=MNYO28_4.