Стим-панк: мода будущего, застрявшего в прошлом

Стим-панк кутюр

Открытая галерея, Москва. 8 декабря 2014 — 1 февраля 2015

Весной 2013 года студенты первого курса художественного факультета Измирского университета экономики закончили упражнение с незатейливым названием «Вещь» и разошлись по домам, оставив после себя, как полагается, кучи железного хлама на столах (по условиям задания «вещь» надо было собирать из металла). Большую часть брошенных железяк преподаватель факультета Дилек Химам собрала и унесла в свою подсобку, еще точно не зная, на что они могут понадобиться. В послеурочные часы ржавые ключи и древние велосипедные цепи стали как-то сами собой собираться в странные громоздкие украшения. К Дилек присоединилась аспирантка Елиф Текжан — и на свет стали появляться невиданные металлические птицы с выпученными глазами-гайками, маленькие хромоногие роботы и прочая веселая дребедень. В подсобку, где кипела работа, стал подтягиваться университетский народ — повосхищаться, посмеяться и просто попить чаю. Многие приносили из дома ненужные железки, а тo и просто всякую рухлядь, какая у кого завалялась: старенькие ридикюли и учебники алгебры начала прошлого века, пожелтевшие тюлевые занавески и траченные молью меховые воротники.

Никто уже не помнит, когда и кем было произнесено слово — стим-панк, но вслед за названием появился и третий участник проекта. Йорн Фрёлих, театральный художник, модельер и дизайнер из Берлина, университетский коллега Дилек и Элиф, загорелся идеей сшить викторианские платья в стиле стим-панка — тот редкий случай, когда наряды вдохновились аксессуарами. В течение следующих нескольких недель троица неутомимо рыскала по развалам и блошиным рынкам в поисках подходящего материала. Созданные Фрёлихом платья с их соблазнительными и пышными формами, подчеркнутыми изящными корсетами и обильными шнуровками, конечно же, были не просто нарядами, а нереальными в своем совершенстве симулякрами женского тела: репрезентация в очередной раз оставила действительность далеко позади. Готовую продукцию назвали «Стим-панк кутюром» (если не оммаж, то легкий реверанс в сторону Като, знаменитого стим-панк дизайнера и модели Кейт Ламберт, основавшей в 2005 году компанию с аналогичным названием) и показали восхищенному Университету. Выставка всем понравилась, и очень скоро один из измирских выставочных залов предложил стим-панковской коллекции свое помещение. Оглушительный успех выставки превзошел все ожидания: Измир заболел стим-панком. И неудивительно.

Стим-панк, прямой наследник индустриализированной эпохи Жюля Верна и Герберта Уэллса, представляет собой мощную субкультуру, которая быстро завоевывает внимание и любовь самых взыскательных и искушенных аудиторий. За 25 лет своего существования, по крайней мере официального, стим-панк так и не дал поставить себя на поток, отчаянно сопротивляясь попыткам приватизировать его, превратить в массовую продукцию и растиражировать. Стим-панковское сообщество, чувствующее себя частью воображаемой цивилизации, в которой ржавая консервная банка оказывается величайшей ценностью, океан полностью захлестываeт сушу, а машины приобретают власть над людьми, категорически не желает видеть эту самую ржавую банку на прилавке специализированного магазина. Сила стим-панковского движения — и, пожалуй, причина, по которой субкультурное явление не только не сходит на нет, но продолжает расти, — неукротимая изобретательность его последователей. Удовольствие от приобретения и обладания стим-панковской экипировкой не идет ни в какое сравнение с удовольствием от поиска или создания таковой, хотя и то и другое зачастую сводится к радостному «узнаванию» артефакта и помещению его в стим-панковский контекст.

Стим-панк — не только и не обязательно дистопия. В одной из своих ипостасей он может существовать всего лишь как фантазия, в которой мрачной тени апокалиптического будущего отводится второстепенная и даже третьестепенная роль, и то лишь для оправдания неутолимой страсти к блошиным рынкам и городским свалкам, к поиску разного рода обрывков и обломков, вышедшей из моды одежды и аляповатой бижутерии, непонятного назначения инструментов и реликтовых аксессуаров. Освобожденные из мусорных куч и бабушкиных сундуков, эти непризнанные реликвии прошлого в лучших традициях бахтинского карнавала по-братски обнимаются в самых прихотливых и неожиданных композициях. Благородный антиквариат оказывается бок о бок и на равных правах с китчем из дешевых магазинчиков. Прагматизм и рациональность реального мира не имеют права на существование во взбалмошном мире стим-панка, где все уместно и приемлемо, а ценность предмета определяется исключительно визуально. Или не определяется вовсе.

Близкий родственник киберпанка и ретрофутуризма, стим-панк одновременно и старше своих серьезных собратьев, и моложе. Викторианские корсеты, турнюры и вуали отсылают нас в эпоху наших прапрабабушек, но при этом нам ни на секунду не позволяют забыть, что мы находимся в игровом пространстве стим-панка и все это только маскарад. В прекрасно стилизованном под немое кино рубежа веков видео Йорна Фрёлиха кокетливые барышни, затянутые в корсет и в шляпах чудовищного размера, трусцой бегающие взад и вперед по бесконечным лестницам и гуляющие в обнимку по лесным опушкам, не пытаются скрыть, что они наши современницы и, по-девичьи изящно подбирая подол платья, охотно демонстрируют свои тяжелые военные ботинки и обмотки.

«Стим-панк Кутюр» — настоящее пиршество смешного и уродливого, превращенного по мановению дизайнерской волшебной палочки в магически прекрасное, хотя по-прежнему смешное. Пышные викторианские платья Йорна Фрёлиха с необъятными турнюрами и тщательно зашнурованными корсетами не стесняются того, что они сделаны из старых занавесок, вышедшего из моды нижнего белья и даже дутых курток на молнии. Великолепные аксессуары и огромные шляпы от Дилек Химам дополняют бальный наряд стим-панковской золушки и, разумеется, состоят из облысевших от времени кожаных сумочек, связок ржавых гвоздей, замков, ножниц и велосипедных цепей. А cозданные Элиф Текжан уморительно забавные тыквоголовые (в прямом смысле слова) куклы в кожаных летных шлемах и огромных очках для подводного плавания вполне подходят на роль пажей, ожидающих прибытия кареты с паровым двигателем.

За сравнительно недолгий период времени «Стим-панк кутюр» успел побывать в Германии, Финляндии и России. Упакованные в искусно «состаренные» картонные коробки и аутентичные потертые чемоданы (неизменная часть экспозиции), выставочные экспонаты целеустремленно пересекали границы к вящей радости таможенников, наугад извлекавших на свет то шляпку, отороченную облезлой лисой, то колье из ржавых шестеренок.

Отправившись в путешествие по миру, измирский «Стим-панк кутюр», конечно же, не мог не навестить Москву — и в предоставленном куратором и арт-критиком Наташей Тамручи пространстве Открытой галереи шоу расположилось с редкой непосредственностью. Публику, привыкшую встречаться в стенах этой галереи с серьезным концептуальным искусством, втянули в карнавальное действо, где экспонаты не желали оставаться только экспонатами, а зрители — зрителями. Подвешенные на невидимой леске роскошные платья парили в воздухе и, раскачиваясь, отбрасывали пляшущие тени; шлемоблещущие куклы сидели по лавкам и таращились на примеряющих шляпы посетителей; полумрак и слегка дребезжащая стим-панковская музыка добавляли происходящему таинственности и очарования и каждый чувствовал себя особенной частью особого братства, в котором с удовольствием перемешались верх и низ, элегантность и китч, безобразное и красивое, старое и новое, прошлое и будущее.