купить

Русский платок: тепло, нарядно, многозначно

Коллекция костюма в Русском музее специфична: это прежде всего традиционная праздничная одежда XVIII–XX веков. И среди прочих государственных собраний народного костюма выделяется размером, богатством и региональной репрезентативностью. Поэтому вполне логична выставочная политика музея — показывать фонды, с разных ракурсов раскрывая действительно бездонную тему традиционного костюма в его многочисленных региональных вариациях. В 2014 году прошла выставка «Во всех ты, душенька, нарядах хороша: женский народный костюм в России XVIII–XX веков» — масштабное и основательное культурно-историческое исследование. «Платки и шали в России XVIII–XXI веков» — органичное развитие и углубление темы. Здесь принята та же культурно-историческая, в хорошем смысле традиционная исследовательская оптика: предмет костюма как точка наложения эстетических, ритуальных, социальных, политических смыслов и технологических возможностей эпохи (ил. см. во вклейке 4).

Платок действительно важнейший и символически насыщенный элемент костюма в русской культуре. Но дело не только в символизме и разнообразии форм, но и в художественной цельности. Платок — это, в сущности, самодостаточный объект декоративного искусства, костюмный двойник живописного холста или графического листа. Платок — не только элемент стилистического ансамбля, но и самостоятельное произведение. Если сарафан, например, обретает завершенную форму лишь будучи надетым, то расправленная шаль вполне может обойтись и без хозяйки. Эта художественная автономность, ничуть не умаляя смыслового потенциала, добавляет ценности платку как экспонату.

История платка на Руси восходит к древности, но на выставке отсчитывается с середины XVII века по причине вполне прозаической: наличие аутентичных предметов и достаточного визуального материала. Сохранный древнерусский текстиль — большая ценность и редкость, ведь пережить столетия — нешуточное испытание для деликатной материи.

Ширинка — небольшой вышитый платок — была важной частью царского быта в Московской Руси. Название связано с тем, что длина и ширина платка одинаковы и определялись возможностями ткацкого станка — около 40 сантиметров. Судя по документам, у Ирины, старшей дочери основателя царской династии Романовых Михаила Федоровича, было двадцать пять ширинок — расшитых по тафте, с золотными кистями. Это был и атрибут придворного обычая — в торжественных случаях царевнам и царицам полагалось держать в руках ширинку — и обручальный подарок. Бытовала ширинка и в качестве мужского подарка — от невесты. Со временем платок в руке стал атрибутом праздничного костюма женщин разных сословий, а обрядовый статус сохранил в традиционной культуре Русского Севера вплоть до XX века.

Продолжение и иллюстрации — в печатной версии журнала и на Bookmate