Идея двойственности, мода и тело

И тело, и мода очевидным образом связаны с самосознанием, и природа этого взаимодействия заставляет задуматься о том, как соотносятся между собой сами мода и тело. Хотя суть этих отношений остается непроясненной, в литературе о том и другом намечается схожий круг тем. Во взаимодействии моды и тела человек бессознательно выражает себя внутренне, пытаясь осмыслить собственное «я», и внешне, выстраивая идентичность, которую он демонстрирует другим. Душевные конфликты, отражающиеся на теле, способствуют ощущению внутренней расщепленности, но представлению о том, что мода усугубляет внутренний разлад, можно противопоставить уверенность, что она позволяет обрести целостность. Двусмысленность этого конфликта перекликается с противоречивостью социально-психологических потребностей в подражании/идентификации и неповторимости, из которых складывается социальный телесный опыт и которые проявляются в реакции человека на моду. На первый взгляд, мода поверхностна, но такая оценка противоречит ее способности выражать двойственность, проистекающую из внутреннего конфликта личности, равно как и внешнюю двойственность общества в эпоху постмодерна. В центре личностного конфликта — представление об идеальном теле, образ, соответствия которому общество ждет от тела, которое оно воспринимает как объект, и платоновский идеал, вбирающий в себя индивидуальное переживание своей телесности. Мода дает надежду и возможность приблизиться к идеалу. Она существует на границе тела, в пороговом пространстве между «я», осознаваемым изнутри собственного тела, и «не-я», наступающим извне. Двусмысленность границы между телом и одеждой стимулирует развитие моды, и не исключено, что именно в этом пороговом пространстве происходит взаимодействие между восприятием себя и попыткой выразить его посредством моды.

И мода, и тело как предметы человеческой мысли связаны с образами. К тому же и мода, и тело апеллируют к глубинам самосознания. Поэтому есть основание предположить, что между ними существуют некие отношения, хотя природа этих отношений и остается неясной. Может показаться, что и мода, и тело подвержены схожим влияниям, которыми и обусловлено отчасти их взаимодействие.

В статье мы переосмысляем разные подходы к телу и моде. Наша задача — разработать целостную концепцию их взаимодействия, уйдя от узкого понимания проблемы, основанного на бинарных оппозициях. Авторы сознают, что многие из рассматриваемых подходов, предназначенных для анализа конкретных социальных и психологических конфликтов, по необходимости прибегают к бинарным оппозициям, но надеются представить широкий взгляд на моду и разнообразие ее контекстов, который бы отвечал сложности упомянутых отношений.

Перевод с английского Татьяны Пирусской

Продолжение и иллюстрации в печатной версии