Моника Титтон
Мода, феминизм и радикальный протест
Моника Титтон (Monica Titton) — социолог, исследовательница моды и культуролог, живущая и работающая в Вене, Австрия. Получила степень PhD по социологии в Венском университете (2015), в настоящее время является старшим научным сотрудником в области социологии моды на факультете дизайна одежды Венского университета прикладных искусств.
«Наши умы, наши тела, наша сила», «Будущее — женского рода», «Тем не менее она упорствовала», «Мы все должны быть феминистками», «Стерва», «Киска дает сдачи» — вот лишь некоторые из феминистских слоганов, которые можно было увидеть на футболках, нагрудных значках и плакатах на женских маршах, организованных в городах по всему миру после инаугурации Дональда Трампа в качестве 45-го президента Соединенных Штатов в январе 2017 года. Этот же ряд можно составить из слоганов, напечатанных, вышитых, сделанных в виде сверкающих надписей на футболках, жакетах, платьях и аксессуарах, которые были представлены на показах мод брендов Dior, Ashish и Prabal Gurung в Париже, Лондоне и Нью-Йорке с сентября 2016 года по январь 2017 года.
«Политическая мода» была объявлена главным трендом 2017 года, и с тех пор все больше модельеров выражают свою солидарность с феминизмом, правами ЛГБТ-сообществ, антирасизмом, правами человека и экологическими движениями, используя недвусмысленную форму политического лозунга и присваивая символы протестов. Самые громкие феминистские высказывания прозвучали в рамках Недели моды в Нью-Йорке в январе 2017 года, когда Совет модельеров Америки (CFDA) раздавал розовые пуговицы и листовки в поддержку Planned Parenthood («Планирование семьи»), некоммерческой организации, предоставляющей услуги репродуктивной медицины в США, ставшей одной из главных мишеней президентской кампании Трампа. Движение против лишения Planned Parenthood финансирования возглавила член CFDA Трейси Риз, и оно получило поддержку более чем сорока дизайнеров и брендов, среди которых были Proenza Schouler, Диана фон Фюрстенберг, Тори Берч, Нарцисо Родригес, Зак Позен и Прабал Гурунг. Кроме того, многие дизайнеры решили выступить против сексизма и ксенофобии своего новоизбранного президента прямо на подиуме. На показе коллекции осень — зима 2017 года бренда Public School модели вышли на подиум в красных бейсболках с надписью «Make America New York» (Сделай Америку Нью-Йорком), чистая выручка от их продажи была передана Американскому союзу гражданских свобод (ACLU). Прабал Гурунг показал на подиуме серию футболок с феминистскими, проиммиграционными лозунгами и лозунгами за гражданские свободы, часть выручки от этих футболок была пожертвована ACLU, Planned Parenthood и непальскому фонду Шикшья. «Шапка-киска», вездесущая розовая шапочка ручной вязки крючком или спицами, DIY-эмблема феминистского сопротивления женоненавистничеству Дональда Трампа, является еще одним символом инакомыслия, пришедшим на подиум с улиц: модели носили ее в финале модного показа осенне-зимней коллекции итальянского бренда Missoni в феврале 2017 года, часть выручки от продажи коллекции была также пожертвована ACLU и Агентству ООН по делам беженцев (Bartlett 2019a: 25).
В то время как протест модельеров против Трампа достиг своего пика в 2017 году, феминистские лозунги и символы не теряли актуальности, не в последнюю очередь как реакция на демонтаж законодательства, касающегося гендерного равенства и репродуктивных прав в США и в ряде стран Европы и Латинской Америки. То, что мы наблюдаем, — это необычайная политизация моды как выражения протеста и инакомыслия: модельеры используют подиум как площадку для политической борьбы и создают одежду, которая бросает вызов глобальному политическому климату, характеризующемуся ростом крайне правых, авторитарных и популистских политических движений. Одновременно феминистское движение во всем мире, борющееся за свободы, равенство и расширение прав и возможностей женщин, добилось значительного прогресса во многих демократических странах мира и стало неоспоримым догматом либеральной политики (Watkins 2018). Эти политические достижения в области гендерного равенства способствовали возникновению ситуации, в которой, как отмечает Лорна Финлейсон, «феминизм не просто приобрел институциональное признание, но и сумел стать привлекательным» (Finlayson 2019: 7; также см.: Banet-Weiser 2015; Gill 2016; Mendes et al. 2019).
Вот почему нынешняя ситуация заслуживает особого внимания: не только мода приняла феминизм, феминизм также стал модным. Моя статья представляет собой попытку осмыслить развитие, влияющее на современную моду, и указать на некоторые конфликты и противоречия, возникающие в результате конвергенции феминизма, моды и радикального протеста.
Перевод с английского Софьи Абашевой
Продолжение и иллюстрации в печатной версии