Каждая историческая эпоха порождает своих героев. Их взлеты и падения дают основание для вывода о субъективных основах героизации. Формирование корпуса героев составляло часть политики, направленной на закрепление в памяти определенного варианта прошлого. В XVIII в. на это было направлено создание культа Петра I. Памятники героям прошлого активно ставились с начала XIX в. Во второй половине XIX — начале XX вв. наряду с памятниками распространялся «феномен юбилеемании». Героями становились личности, связанные с военными победами и с монархией. Советская власть начала создавать героев декретом «О памятниках республики». Пропаганда героических образов усилилась после смерти В.И. Ленина. Образы героев революции и гражданской войны выстраивались в иерархию наподобие иерархии святых. Много новых имен дала война. Но некоторые герои оказывались созданными пропагандой. Вернулись в героический пантеон герои прошлых войн. С середины 80-ых годов происходило развенчание ряда советских героев. Итогом стало свержение памятника Дзержинскому. Это была оценка ВЧК вообще. Исчезли и некоторые другие памятники. Развернулась героизация антисоветского движения. Установившийся с начала XXI вв. российский авторитаризм объявил идеологию патриотизма. В таких условиях герои борьбы против самодержавия и революции развенчивались. В поисках героя власть идет по пути российского самодержавия.