Сергей Тойменцев (Новый Европейский Колледж, Румыния) | Авторитаризм с человеческим лицом: советский герой в постсоветском байопике

Доклад рассматривает феномен постсоветского байопика как новый жанр, сформировавшийся под влиянием транснациональных нарративных форматов. Тогда как биографический фильм сталинской эпохи представляет главного героя исключительно с публичной точки зрения, в постсоветское время только личная жизнь и анархические характеристики советских героев (Чапаев, Жуков, Чкалов, Фурцева, Троцкий и др.) интересны этому жанру. В таких байопиках советские политические деятели мелодраматически гуманизируются посредством бульварной тривиализации их личной жизни и акцентирования их подрывных антисоветских настроений. В отличие от телевизионной версии, российский блокбастер-байопик представляет нам деятелей культуры и спорта, а не политики, которые, тем не менее, сильно политизируются. Например, спортивные байопики «Легенда 17» (Николай Лебедев, 2013) и «Поддубный» (Глеб Орлов, 2014) развивают тему спортивного соревнования в контексте холодной войны, тогда как фильм Петра Буслова «Высоцкий. Спасибо, что живой» (2011) отчасти имитирует фильм Доннершмака «Жизнь других» (2016), где устанавливается некое духовное родство между известным драматургом и офицером секретной полиции. В байопике «Время первых» (Дмитрий Киселев, 2017) утверждаются патриотизм и самопожертвование советских космонавтов. Прославляя такой мега-героизм ради своей страны, эти кино-биографии подсознательно повторяют традиционное советское превосходство государственной власти над ценностью человеческой жизни.