Семиотика культуры — самая блестящая и многообещающая дисциплина в составе позднесоветских гуманитарных наук – оказалась предприятием плодотворным, но недолговечным. Сегодня ее наследие разделено между несколькими научными и паранаучными дискурсами, в повседневном употреблении ее понятия часто опошлены (примером может служить деградация понятия «культурный код»), а разработанные ею масштабные культурно-типологические категории чаще получают абстрактно-философскую интерпретацию, чем конкретно-историческое применение.

Важнейшим, хоть и мало оцененным в свое время методологическим достижением семиотики культуры стал ее междисциплинарный характер – стремление исследовать разнородные сферы культурной деятельности (от стихотворной рифмы до форм царской власти, от древнего мифа до кинематографа), обыкновенно разделенные между разными науками. Этим семиотика культуры противостояла институциональным традициям российской науки, по сей день оберегающей дисциплинарные границы.

 Одной из ее потенциальных методологических преемниц является сегодня интеллектуальная история, которая тоже способна к междисциплинарному охвату и может исследовать циркуляцию идей как безличный, регулируемый собственными законами процесс. В предполагаемом докладе будут намечены некоторые принципы, которые интеллектуальной истории следует усвоить, сознавая свою преемственность по отношению к семиотике культуры.