Шесть книжных новинок, заслуживающих внимания (Иван Напреенко, «Горький»)

Как и Зигмунт Бауман в своей последней книге «Ретротопия» Светлана Бойм постулирует ностальгию как как основную эмоцию современного человека. Однако, в отличие от польского социолога, Бойм подвергает «феномен мировой культуры» куда менее ходульной критике, куда более разноплановому и лиричному анализу. Размечая карту новой области nostalgy studies, исследовательница и художник перемещается между Москвой и Берлином, Прагой и Петербургом (в этой монографии вообще силен элемент культурологического трэвелога), сопоставляет Набокова и Кабакова, препарирует динозавров как идеальный ностальгический объект, а отреставрированную Сикстинскую капеллу — как пример воплощенного «лекарства» от романтической тоски по прошлому.

«К концу 1990-х годов капиталическая телеология сменилась на национальную. Новый модернизатор и вестернизатор России был уже не американским генеральным директором, а российским царем Петром Великим. Наиболее часто цитируемыми строками на российском телевидении летом 2000 года были пророческие слова Петра Великого: „Россия станет великой державой”. Лозунг помогал продавать все — от сигарет „Петр Первый” до новой внутренней и международной политики.

Но ностальгия по режиму советского прошлого серьезно пострадала в августе 2000 года во время трагической аварии российской атомной подводной лодки „Курск”. Казалось, что вся нация внезапно разделила опыт медленной смерти; он оказался катарсическим, даже если он и не оказался политически взрывоопасным. В ту неделю в августе большинство россиян следили за судьбой моряков в редкий момент национального единства и разделяли беспомощность моряков и тех, кто не мог их спасти, оставаясь на берегу. Незнакомцы обсуждали на улицах каждую новость и слухи о пострадавших, отказ от иностранной помощи, бездействие Путина и безразличие генералов. Вся огромная страна разделяла чувство клаустрофобии и единения перед лицом катастрофы. „Мы все живем на советской подводной лодке” — таким был общий рефрен».