7 лучших книг по истории, философии и антропологии, которые вышли в этом году («Афиша Daily»)

7 лучших книг по истории, философии и антропологии, которые вышли в этом году («Афиша Daily»)Последние полтора десятилетия история как наука переживает не лучшие времена. Сперва историки-постмодернисты объявили, что между историческими работами и беллетристикой не существует никакой разницы. Затем «мемориальный бум» вытеснил из дискуссии о прошлом профессиональных историков, заменив их фигурами свидетелей. Как результат на фоне институционального кризиса дисциплины расцвела философия истории (или, если угодно, теория истории). Ее основные вопросы сегодня звучат приблизительно следующим образом: как же так сталось, что будущее перестало объяснять нам настоящее? Почему прошлое стало нашей идентичностью, а не объяснением хода истории?

Дать свои ответы пытается культуролог Алейда Ассман, обращаясь в книге «Распалась связь времен?» к проблеме режимов темпоральности (то есть к восприятию прошлого, настоящего и будущего в культурах разных эпох). Начиная с 1980-х будущее превращается из источника ожиданий и надежд в источник озабоченности и тревоги. По мере того как меркнет свет будущего, в сознании современных людей все больше места занимает прошлое и его травмы, которые ошибочно считались преодоленными: колониализм, мировые войны, сталинский террор, холокост, эпизоды насилия, теракты.

Нужно понимать, что Ассман не ключевой (и даже не самый оригинальный) автор в современной историко-философской дискуссии; ее основной интерес скорее сосредоточен на проблематике культурной памяти. Но это даже хорошо: описывая время как культурный феномен, Ассман работает с актуальной теорией истории и доступно поясняет ее язык, оптику и оппозиции. На вопрос, вынесенный в заглавие книги, немецкий культуролог отвечает утвердительно: разорванную связь между прошлым, настоящим и будущим придется устанавливать заново, переопределив содержание этих понятий. В отличие от Левёнхаупт Цзин Ассман не отказывается от идеи прогресса (хотя, к слову, тоже использует «зеленый» аргумент): пока мы заняты осмыслением прошлого, политики вытесняют из нашего внимания мысли о развитии, лишая следующие поколения будущего, истощая цивилизацию и бездарно эксплуатируя ресурсы.