Александр Скидан
От редактора
В подходах к творчеству Андрея Платонова намечается, похоже, новый этап. Он связан, с одной стороны, с переосмыслением наследия русской революции 1917 года (наследия, прежде всего, интеллектуального и художественного), а с другой, с антропологическим поворотом в гуманитарных дисциплинах. В этом блоке представлены три тематически и методологически разных подхода. Нариман Скаков прочитывает повесть «Джан» как «ориентальный» текст в духе (post)colonial studies и одновременно как развернутую метафору телесной метафизики, выхода за физические границы пространства. Игорь Чубаров обращается к проблеме сексуальности и бессмертия в произведениях Андрея Платонова и Николая Федорова, демонстрируя несводимость социально-технической утопии первого к машине воскресения отцов у второго. Наконец, Наталья Полтавцева диагностирует смену «точки сборки» в интерпретациях Андрея Платонова и очерчивает забытый контекст, служивший «реальной подпочвой» платоновской прозы, а именно сотрудничество Платонова в 1930-х годах с «течением» Лукача—Лифшица, в рамках которого вырабатывалась своеобразная — во многом оппозиционная официальной — эстетика соцреализма.
Александр Скидан