КОНФЕРЕНЦИЯ || 29-30.03.2019
XXVI Банные чтения: «Между разумом и верой: светская и религиозная культуры в (пост)модерных обществах»

XXVI Банные чтения: «Между разумом и верой: светская и религиозная культуры в (пост)модерных обществах»

Место: Пространство «InLiberty Рассвет» | Москва, Столярный переулок, 3, корп. 1, 2-й этаж

события

29-30.03.19

Пространство «InLiberty Рассвет» | Москва, Столярный переулок, 3, корп. 1, 2-й этаж

29–30 марта в Москве пройдут XXVI Банные чтения, международная конференция, организованная журналом «Новое литературное обозрение». В этом году Банные чтения возвращаются после перерыва в обновленном формате и на новой площадке — в пространстве «InLiberty Рассвет». Тема 2019 года — «Между разумом и верой».

Конференция соберет представителей широкого круга дисциплин и поставит перед ними три задачи. Во-первых, мы хотим проследить, как менялись взаимоотношения между религиозным и светским в эпоху (пост)модерна. Каков был характер сосуществования людей, ведущих религиозный и светский образ жизни? Какие отношения связывали два этих мира — противостояние, неожиданная взаимная поддержка или совершенно новые формы взаимодействия? И есть ли у нас основания выдвинуть и проблематизировать понятие постсекулярного мира?

Во-вторых, развивая первый сюжет, мы хотим внимательнее изучить предполагаемую оппозицию двух систем человеческого знания — религии и науки. Эти системы до сих пор обычно считаются несовместимыми и ведущими между собой борьбу. Мы надеемся пересмотреть этот стереотип, пролив свет на то, как в эпоху (пост)модерна разум и вера проявляют себя в мире социальных отношений — принимая все более схожие формы и преследуя все более схожие цели. Религиозные и мистические учения все чаще апеллируют к науке, а наука и рациональное знание становятся все более открытыми для религиозного и мистического.

В начале XXI века некоторые исследователи — Юрген Хабермас, Уильям Э. Коннолли, Талал Асад, Джудит Батлер, Чарльз Тейлор и Саба Махмуд — поставили эти фундаментальные вопросы перед всемирным интеллектуальным сообществом. К сожалению, многие ключевые работы этих исследователей из-за отсутствия переводов не были доступны постсоветскому читателю. Поэтому наша третья цель — представить вниманию широкой интеллектуальной общественности крайне важные и актуальные сюжеты, разработанные этими учеными.

Мы предлагаем вынести на обсуждение следующий круг вопросов, который может быть расширен в процессе дискуссии:

  • историческое и современное обоснование рационального компонента религиозных идей;
  • кризисы и критика позитивизма, рационализма и/или либерализма;
  • религия как враг и союзник критиков либерализма;
  • возрождение и модернизация религии в контексте (пост)модерна;
  • появление различных мистических течений, новых религий и религиозных культов в рамках современного религиозного возрождения;
  • вера и чувство в гражданской жизни и публичной политике;
  • формы взаимозависимости между религией и экономикой;
  • религиозное сопротивление капиталистической или потребительской идеологии;
  • новые религиозные, научные или светские взгляды на отношение человечества к природе;
  • связь между священным и государством, между религией и политикой;
  • трансцендентальная теология против религиозного фундаментализма;
  • роль религии в новых формах национализма и популизма;
  • формулировка и проблематизация понятия «постсекулярный мир».
Рабочие языки конференции — русский, английский (без перевода).

Вход по предварительной регистрации

программа:

Пятница, 29 Марта 2019
10:00 - 14:00

Утреннее заседание. «Духовность» как новая культурная категория


Боас Хусс (Университет им. Бен-Гуриона, Израиль). Духовность как новая культурная категория: (пост)модерные трансформации религиозного и секулярного

Марк Сэджвик (Орхусский университет, Дания). Традиционализм как критика (пост)секулярной модерности

Елена Степанова (Институт философии и права Уральского отделения РАН, Институт социально-политических наук УрФУ, Екатеринбург). Мораль и религия в секулярный век

Алексей Зыгмонт (Институт философии РАН, Москва). Феномен мученичества в западных национализмах XVIII–XX веков
15:00 - 19:00

Дневное заседание. Новые религиозные движения и культы


Борис Фаликов (Центр изучения религии РГГУ, Москва). Новые религии как постсекулярный феномен

Ольга Христофорова (РГГУ, РАНХиГС, МВШСЭН, Москва). Mind the Gap: плоскоземельцы между экспериментом и воображением

Александр Панченко (ИРЛИ РАН, Санкт-Петербург). Уфология как религия

Кэрол М. Кьюсак (Сиднейский университет, Австралия). Художественная литература и память о «культистском насилии»: харизма, власть и гендер в «Храме народов» Джима Джонса и «Семье» Чарльза Мэнсона
Суббота, 30 Марта 2019
10:00 - 14:00

Утреннее заседание. Генеалогия постсекулярной эпохи


Дмитрий Узланер (РАНХиГС, МВШСЭН, Москва). Четыре генеалогии постсекулярного

Григорий Юдин (МВШСЭН, НИУ ВШЭ, Москва). Политическая теология плебисцитаризма

Виктор Шнирельман (Институт этнологии и антропологии РАН, Москва). Геополитика, катехон и новый иррационализм

Сергей Штырков (Европейский университет в Санкт-Петербурге, Санкт-Петербург). Между гражданской инициативой и академическим исследованием: практическое религиоведение этнических активистов в Северной Осетии
15:00 - 19:00

Дневное заседание. Секулярное/религиозное в (пост)советском контексте


Виктория Смолкин (Уэслианский университет, США). Второе крещение Руси? Советский эксперимент между секуляризацией и десекуляризацией

Анна Соколова (Институт этнологии и антропологии РАН, МВШСЭН, Москва). Кремация в раннем СССР: от дискурса к практике

Николай Митрохин (Бременский университет, Германия). Религиозность советской интеллигенции в 1950–1980-е годы: попытка систематизации «религиозного возрождения» в СССР до периода перестройки

Жанна Кормина (НИУ ВШЭ, Санкт-Петербург). Святые и генетика: О причудах некрополитики в эпоху постправды